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[转]有话要说 〝大跃进〞后毛泽东对饿死人的态度

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发表于 2013-10-22 12:03:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
                           
    歪曲编造历史,是封建专制的一个主要特征,〝光明正大〞牌匾的背后藏污纳垢肮脏透顶。历朝历代封建统治者们最怕的事情,是让人民知道其所作所为的历史真相,因此,对读书人均施恩威兼并的手法。顺我者昌,逆我者亡。也因此,中国的读书人历来分为三种人:歌功颂德,溜须拍马;忍气吞声,得过且过;刚正不阿,舍身取义。
    1949年后,中华人民共和国了。多少仁人志士曾为之抛头颅,洒热血。理想之一就是人民当家做主。然
而,1949年后的中国,是人民当家做主,还是毛泽东当家做主?几亿人的国家大事,由毛一人掌控。任意为之,无法无天,毛说风是风说雨是雨。便有了祸国殃民的〝大跃进〞,便有三年大饥荒。
    三年大饥荒,〝正史〞称〝三年自然灾害〞,这个所谓的〝自然灾害〞,连中共自己的领导人都承认是
〝三分天灾七分人祸〞。刘少奇因此被毛视为必除之人。
    上个世纪50年代末60年代初的三年大饥荒,人祸到什么程度?中共自己承认饿死一千万,民数字是三
千万。那么,即使饿死一千万,亦不是一个小数了,至今,有人为此向人民道过歉吗?毛泽东作为当时的国家领导人对此什么态度呢?朝鲜的金日成看到人民生活的真相尚知流泪,毛泽东闻知大批农民饿死什么态度呢?
    1960年春天, 饿死100万人的信阳事件,饿死三分之一人口的甘肃通渭问题,一个县饿死12万人的贵州
湄潭事件,都曾向毛汇报过,毛都知道。河南信阳离北京一步之远,毛怎么不亲自去看看?你发动大跃进时可哪走,出事儿了你怎么不出中南海了?
    那么,大山说的这些事儿从哪来的,你是怎么知道的?读书,读毛身边人写的书,读中共正式出版社出
的书,读〝正史〞,这些话是你自己人说的,这些资料是你们提供的。     
    〝1960年春天,河南'信阳事件'暴露出来了。群众来信,人民来访,越来越多,反映的问题越来越严重
。中南海秘书室应接不暇。于是便派人下去调查。我的一个老朋友彭大章,是秘书室的负责人之一。他去信阳调查、考察了,回来后跟我讲:老邓,问题真是严重啊!说的时候,神色惨然,声音都变了。后来,李先念同志也去了。这些情况反映到毛主席那里,简直不可思议啊!我们的党员,我们的农村干部,怎么会干出这样的事情来呢?不可能!主席说:这些事实证明民主革命不彻底。只能是那里的地主、富农和反动势力进行阶级报复,对我们的基本群众实行阶级报复。我记得当时甘肃陇东有一个什么大案,贵州什么地方也有一个什么大案,都是作为阶级敌人进行阶级报复的典型来查处的。少奇同志要一位老大姐去信阳调查,回来也说信阳那里问题严重,其性质属于阶级敌人报复。在这样的认识下,1961年元旦中央发了一个文件,批转河南信阳地委关于'信阳事件'的报告,把农村出现大量饿、病、死人现象,一概归之于坏人当权和地主封建势力的破坏。
    事情都有个认识过程。没过多少时间,经过进一步调查说明,事实上不是那么回事,主席最初的判断站不
住。事情确实是我们的干部干的。这时,中南局的第一书记是陶铸同志。他亲自到信阳考察,结果发现,派民兵把守、不准群众外出逃荒,干这些事的统统是贫雇农出身的干部。这些农村干部作风不好,上下造势,互相促进,就形成了那么严重的局面。〞(《党的文献》2012年第1期,作者:邓力群)
    这些东西不是李志绥的,不是高文谦的,是邓力群的。这个人不多说了,他不是敌对势力吧?连邓力群
都不得不承认的历史事实,有人还在瞒天过海,胡揽蛮缠,死不承认,如台湾李敖之流,这边的〝乌有之乡〞的一些人。
    那么,陶铸亲自到信阳考察的结果毛泽东知道不?他知道。他早就表过态:“右倾机会主义分子及反党
分子完全看不见我国社会主义事业的主流是什么,他们抓起几片鸡毛蒜皮作为旗帜,就向伟大的党和伟大的人民事业猖狂进攻,真是'蚍蜉撼大树,可笑不自量了。'〞〔1959年8 月30日,中共中央向全国转发的《贵州省委关于粮食和市场情况的简报》〕
    〝1962年7月,毛泽东从炎热的南方回到北京。陈云立即拜见毛泽东,系统地谈了各位常委都赞成的意
见。毛泽东当时只问了几个问题,未置可否。陈云感觉毛不反对这些意见,只是在考虑。毛很快通知刘少奇见面。毛正在游泳。刘少奇赶到游泳池,毛泽东游兴正浓。刘少奇走到池畔。见刘来了,毛就在池子里发出质问:'你急什么?压不住阵脚了?为什么不顶住?' 刘少奇等毛泽东上岸,坐到跟前才说:'陈云、田家英是在党内谈的意见,不违反组织原则,他们有想法跟你讲,没有错。'毛泽东说:'不在组织原则,而在内容!他们都找了你,邓子恢吵了那么久,西楼说得一片黑暗,你急什么?'毛倾泄而出,刘也要一吐为快:'饿死这么多人,历史要写上你我的,人相食,要上书的!'毛泽东说:'三面红旗也否了,地也分了,你不顶住?我死了以后怎么办?'〞
    这段话请诸君仔细看,一是下面死人了,毛泽东却游兴正浓;二是陈云、田家英向毛说了真话的下场;
三是〝我死了以后怎么办〞。
    其实,刘少奇的〝饿死这么多人,历史要写上你我的,人相食,要上书的!〞和毛泽东的〝我死了以后
怎么办〞是对一件事的两个态度。一个是承认事实,向党和人民认错道歉;一个是否认事实,九个指头和一个指头。
    毛泽东为什么会这样?两个原因。
    一.以毛的头脑他不知错吗?他知,且比谁都清楚他错了。然而,他不能认错。他认了,庐山会议彭德
怀的万言书还是反党吗?反彭刚结束,事实证明彭德怀没说错。彭德怀没错谁有错,是他自己。
    二.毛早就没把死人当回事儿。〝1958年3月9日,中共中央召开的成都会议上,毛泽东就讲到过死人问
题。在有领导人汇报到劳动中工伤事故增加较多时,他插话说:'花这一点代价赶上英国也是要付的。各省准备死500人,1年1万多人,10年10万人,无时不死人,要有准备。'5月17日,在中共八大二次会议上,讲到战争与和平的问题,毛泽东更是明确讲:'打起来也要不大惊小怪,打起仗来无非就是死人。打仗死人我们见过,人口消灭一半在中国历史上有过好几次。原子仗现在没经验,不知要死多少,最好剩一半,次好剩三分之一,二十几亿人剩几亿,几个五年计划就发展起来了。换来一个资本主义全部灭亡,取得永久和平,这不是坏事。'8月19日,毛泽东在北戴河会议上又讲:'打了那么多年仗,死了那么多人,没有谁能赔偿损失;现在搞建设,也是一场恶战,拼几年命,以后还要拼,这总比打仗死人少。'”
    你看,毛拿死几个老百姓当回事儿吗?打原子仗死一半儿他都不当回事儿。可是,毛拿死人不当回事儿
,毛岸英死了他却厉声喝问彭德怀,他儿子到底是怎么死的。大批农民饿死了,甚至人相食了,他怎么不问到底是怎么死的了?
    还原历史真相太重要了,一些人一些事一旦披露了真相,原形出来了。也因此,一些人在一些事情上便
拼命遮掩真相。前东德政权临垮台前曾想烧毁所存档案材料,但被人民发现并制止了。前东德政权因此更加臭名昭著。
                                                                                             

发表于 2013-10-22 23:57:56 | 显示全部楼层
共产党干这些坏事,是有传承的。

中共参考了很多前苏联的坏招。

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