關於馬丁路德 你可能不知道的十件事 zt

万得福

【特約記者林辰欣╱編譯】你對威登堡宗教改革推手──馬丁路德了解有多少？十月31日為宗教改革紀念日，我們藉此重新認識馬丁路德、這位外號「火山」、教會史上傑出的教士。

經常在英國、西班牙的基督教雜誌撰稿的傳道、作家威爾葛雷漢（Will Graham），將透過本文揭曉你可能不知道，有關這位基督教信仰改革先驅的十項事蹟：

1. 馬丁路德曾向聖安妮祈禱：
多數人都知道馬丁路德是奧古斯丁修道院的修士，不過對其進入修道院的淵源不甚了解。其實在馬丁路德研究神學以前，他曾遵循父意修讀法律。

直到1505年某日，他身陷暴風雨險遭雷擊，年輕的路德在急難中向聖安妮（Saint Anne）祈求，甚至發誓：若能平安脫困，願作一位修士。而他果真脫離險境，於是馬丁路德說到做到，捨棄法律、投身修道院。

2.《九十五條論綱》本意不在抨擊任何人：
大眾常把路德張貼在威登堡（Wittenberg）教會門口的《九十五條論綱》（95 theses）視為其譴責教宗並開啟宗教改革的第一步，但真相並非如此。當時威登堡教會大門的功能就如同大學佈告欄，所以馬丁路德張貼論綱，本意只是徵求各方學術的辯論。

以教義來說，馬丁路德所列出的《九十五條論綱》寫得相當保守，且仍對教皇充滿敬意，可見路德當時仍視自己為一位信實、忠心的羅馬天主教徒。

馬丁路德（圖片來源維基共享）

3. 馬丁路德焚燒教皇的詔書：
在1519年著名的萊比錫辯論中，馬丁路德與捍衛羅馬天主教義的約翰埃克（John Eck）激烈交鋒中，路德公然質疑教皇權威，教宗利奧十世（Pope Leo X）聽聞後火冒三丈，決意要譴責這位教士，於是寫下詔書──《主起來吧》（Exsurge Domine），還將路德比喻為「擅闖上帝葡萄園的野豬」，要求路德六十天內改過自新，否則開除教籍。不過教宗利奧十世怎麼也沒料到，六個月後，馬丁路德竟當眾燒了詔書！1521年1月3日，教宗別無選擇，只好將馬丁路德自羅馬天主教會除籍。

4. 薩克森選侯腓特烈三世救了馬丁路德：
沃木斯議會後，傳言教宗的支持者準備暗殺馬丁路德，於是腓特烈三世（Frederick of Saxony）安排手下「綁架」馬丁路德，保他一命。

腓特烈三世的地位相當崇高，即使教宗利奧十世也不敢與他樹敵。馬丁路德是其創辦的威登堡大學鎮校之寶，腓特烈三世不會袖手旁觀，更幸好他出手相救，否則路德可能早已人頭落地。

5. 馬丁路德是位受人歡迎又幽默的學者：
馬丁路德雖精通拉丁文，許多著作仍以德文撰寫，好讓大眾能理解他的理念。這位改革領袖擅長以人民的語言，將深奧的神學概念具體、有效地講述出來。

他另一項迷人的特質，便是幽默感。馬丁路德的著作豐富，當中的笑話與露骨批判都是吸引人閱讀的因素。再加上路德擅用德語寫作，以上種種，使他成為人民心中的英雄。

6. 馬丁路德無法接受伊拉斯謨的論點：
路德當時在哲學上有兩個死敵：一位死了，一位還活著。死的那位是亞里斯多德，活著的是伊拉斯謨（Erasmus），著名的歐洲知識份子。路德無法認同伊拉斯謨的教導，認為其只想在天主教的範疇內重振道德，改革不夠深入，只作表面功夫。相反的，路德直搗教義及神學，他要挖掘羅馬教會分歧的源頭，因此路德特別強調新約福音書中所說的「因信稱義」。

7. 馬丁路德是個愛家男人：
馬丁路德細查經文，發現無一處禁止教士結婚，便娶了一位嬌妻──凱薩琳（Katharina von Bora），他暱稱她為凱蒂夫人，兩人相差15歲。

凱薩琳（圖片來源維基共享）

夫妻情投意合，婚姻幸福美滿，閒暇時會一同釣魚、散步，常邀請學生共進午餐，討論內容更成為馬丁路德《席間閒談》（Table Talk）的素材。

8. 馬丁路德受病痛所苦：
馬丁路德一生常有許多爭戰，在外不僅有政治上的強敵，例如教宗及皇帝，肉身也得對抗病魔。

除患有造成劇痛的腎結石，他還有嚴重的偏頭痛，受感染的耳朵也經常耳鳴。不過就在這一切苦難中，他仍持續為主服事，才能體會保羅所說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全…」

9. 馬丁路德相信領聖餐時，基督真實臨在：
雖然馬丁路德否認主最後晚餐裡的餅與杯實為基督的身體與血，但他堅信聖餐中的餅與杯有救主真實的同在。

聖餐意義的解釋是宗教改革初期的熱門議題，馬丁路德與慈運理（Zwingli）意見分歧，路德認為，聖餐的餅與杯有救主真實臨在，但慈運理堅信最後的晚餐中，「這是我的身體，這是我的血」只是象徵意義，故聖餐僅為記念基督。

之後新教徒傾向跟隨慈運理或加爾文（Calvin）對聖餐的解釋，加爾文的立場強調聖餐有基督靈性的同在，慈運理派則認為無論是實質或靈性上，皆無基督的臨在。

10. 馬丁路德也曾鑄下大錯：
馬丁路德並不完美，其一生最黑暗的時期，該說是參與了德國黑森親王腓力（Protestant prince Philip of Hesse）的重婚罪。

腓力與元配育有七子，仍與其他女子有染，雖然他曾對自己淫亂之舉感到羞愧，仍相信再娶就能治好他的慾望，於是徵求比塞（Bucer）、梅蘭希通（Melanchthon）和馬丁路德的認同。

結果出人意外地三位竟都同意！基於馬丁路德不認同離婚的立場，他引述聖經中一夫多妻的例子，建議腓力可以再娶，但不要張揚。婚禮當天，馬丁路德甚至建議放出假消息，以假亂真。

但腓力重婚的醜聞傳開後，天主教徒與新教徒都感到震驚，也讓人質疑腓力支持宗教改革的原因。

我們為這位威登堡的教士感謝神，但也不輕忽他過去的黑暗面。甚願馬丁路德對福音的熱情，再次點燃世界。

文章來源：基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1296237#ixzz6YhUbx2qH

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我还以为是马丁路德金

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