《论基督教在日本为什么没有传播开和任不寐的错误》

万得福

happypaidaxing前低级经理X《论基督教在日本为什么没有传播开和任不寐的错误》任不寐的最大问题是文化不够，因此很多东西都是张口胡说，这就很麻烦。
战国时期耶稣会将天主教传入日本后发展很好，大量民众改信。甚至很多大名比如高山右近，小西行长都成为基督徒大名，也即"切支丹大名"。究其根本，日本的神道教是一种信奉"万物有灵论"的多神原始宗教，既无"救赎观"，也无"上帝面前人人平等"，更别说"新教伦理"这些更复杂的神学概念了。所以日本神道教的道德规训能力近乎为0，导致日本社会极度不公，下层穷苦人受压迫极其严重具有一定平等思想的天主教一传入，马上像野火燎原一样快速传播，对神道教和佛教进行了降维打击。甚至连当时的天下霸主织田信长也极其亲近天主教传教士，允许耶稣会教士自由传教。如果日本继续保持战国的内部分裂状态，那么天主教吃掉日本是迟早的事，这一过程已经在其他异教身上已经上演多次。

但天主教在日本的突然衰落是从丰臣秀吉上台开始的。丰臣秀吉本人是一个虔诚的佛教徒，恐惧佛教被天主教彻底吃掉，更怕耶稣会威胁到他的统治。所以他搞了《伴天连追放令》，大杀特杀天主教徒，使用酷刑和暴力全面禁止天主教也就是说神道教和佛教加起来都无法和天主教竞争:在教义，教会组织度，神学上他们都被天主教花式吊打，最后不得已只能搞不公平竞争：寻求世俗政府用暴力镇压天主教如果日本离欧洲近一点，那么西班牙帝国的军舰早就开过来痛惩日本了，但远东实在太遥远了，西班牙过不来，所以只能任凭日本子逼迫天主教丰臣秀吉之后的德川幕府也维持了对天主教的强力镇压。但饶是如此，天主教依然在日本南部继续秘密传播，生命力极其顽强。直到1637年，幕府对天主教徒的残酷镇压终于引起了天主教徒的反抗，爆发了著名的“岛原之乱”。信奉天主教的日本农民军队多次击败幕府武士军队，甚至击杀幕府重臣板仓重昌。德川幕府不得不举全国之力镇压。天主教农民军以寡敌众，最后全部被灭，日本天主教才就此完结。

非常精彩的历史！但任不寐知道吗？他不知道。他是那种通过《读者》和《意林》了解世界的小知识分子，水平适合担任县一级文化馆职员。很低，确实不行。

至于二战之后基督教为什么没有在日本传播开，归根结底是因为麦克阿瑟没有废除天皇。民族主义传播到日本后，日本民族主义者“攘夷志士”搞“王政复古”，把原来的傀儡天皇发明成了中央集权政府首脑，日本也从封建制变成了神道教政教合一的民族国家：天皇不仅是创世神的直系子孙，也是世俗政府的首脑。二战被核平后，麦克阿瑟本来想废除天皇。而一旦废除天皇这个神道教“政教合一”的首领，现人神；那么整个神道教就立马摧枯拉朽，土崩瓦解。日本民族会因此陷入身份危机，被苏联共产主义所捕获。为了对抗共产主义，麦克阿瑟才没有废除天皇，以保留他和日本右翼对抗共产主义。当然这步棋走的很对，日本后来确实差点被共产主义捕获；也确实是日本右翼阻止了共产主义在日本的胜利。比如刺杀日本左派领袖浅沼稻次郎的人就是日本极右翼青年，而他行刺的动机也是：“天皇陛下万岁”因为麦克阿瑟手下留情没有废除日本神道教的“现人神”日本天皇，所以神道教才没有崩溃，基督教在日本也没有广泛传播可以说神道教和基督教的竞争中，要么靠不公平竞争，要么靠基督教国家手下留情，神道教才得以苟延残喘.

日本文化中最精华的部分“武士道”，发源于封建领主和手下武士之间的世俗关系；和神道教半毛钱关系都没有。神道教是一种花瓶原始宗教，毫无实际社会影响力。日本文明在基督教文明之外的野蛮人文明(化外人)中确实还行，但天花板在那里，也就那样。接触基督教国家之前，日本还是极其原始的前现代国家：既无现代科学体系，也无先进的政治体制，道德水平和基督教国家比起来也是够呛。即使明治维新之后，日本还是在二战中搞出来了偷袭珍珠港，巴丹死亡行军，九州大学教授活体解剖美国飞行员，南洋日军吃盟军战俘，731生化部队这些战争罪行。日本人相对基督教国家而言终究是野蛮人，被火与硫磺核平一点也不冤。

那么话说回来，任不寐号称牧师，怎么连这些都不知道？他的底色和广大“六四一代”一样，还是八九十年代那批河殇知识分子。信仰的还是自由主义，理性主义，文化相对主义那套进步价值观。他本质上是一个“文化基督徒”，基督教对他而言仅仅是教化中国人走向民主，走向文明的工具。他们并不是真的相信神创天地，童女生子，死后复活。他们更认为这些都是有益的迷信而已。就根本而言，他们是不信的，他们信的是西方主流思想界，信的是“民主灯塔”这也就解释了为什么你球进步潮流一吹捧同性恋，任不寐马上就出来告诫大家：“基督徒不要老是盯着裤裆里那点事。”进步潮流一吹全球变暖，任不寐就出来号召保护环境他跟着进步人的指挥棒起舞，本质是黄左，属于思想排泄链最底端的一环，非常低端。

那么问题来了，这种人怎么可以当牧师？不吹不黑，我来给大家讲课起码比他讲的好一百倍，客不客观？