鲁山老泉:哎！每一次大的灾难来临，都是从禁言开始

万得福

要是在国外生活时间长了，变成了别国的公民，最好是多关心关心所在国的事情。但大多数人关心的还是天朝那点事儿，我也这样，好在我还拿着中国护照（没准儿哪天就变了）。关心无非是想让母国更好些，毕竟是在外面这么多年总算是见到了些以前没见到的东西，可以想以前不敢想的事情，也可以随便说些以前不敢说的话。。
每每有新人上台，人们总是寄予厚望，可每每的让人失望，真是吃一百个豆都不嫌腥。这几年在很多方面更是让人大跌眼镜，很有倒退的味道。今转鲁山老泉的一文，大家看看是否有道理。有些好文章还是需要存起来的，时间一长找都没地找。该文也转到了微信里，估计没几小时就被封了，都什么世道，连让人说话的勇气都没有。。。
一
昨天某“专栏作家”批判任志强，还用“67年前人民的选择”证明某组织的合法性，你说得多不要脸？以他的意思，“67年前的选择”可以管一万年！
67年前，我父亲还是小伙子，如今我都年已花甲，我儿子也快30岁了，是不是说我父亲的选择就是我的选择？也是我儿子的选择？等到我第58世孙，72世孙诞生，也要承继我父亲的选择呀？
我不知道某组织的“保鲜期”是多少年，但是我知道水的保鲜期不超过三天！
拿这样的话作“道理”驳人，真让人无语。
今早起读到一条微信也拿出来晒晒：
“一位不容置疑的领袖，一位不容批评的政党，一种不容制衡的权力，一个极端暴虐的体制，一片奴性十足的国民，一批舆论一律的媒体，一伙儿横行霸道的酷吏，一堆歌功颂德的文痞，这就是十年文革发生的条件。”
大家对照对照吧，谁敢说第二次文革不会发生在明天？
有人对我说，即使再发生文革，碍你老泉什么事？人家斗走资派（执行市场经济的官员），你想挨斗都没资格。
如果只斗走资派，确实不关我事。可是我知道，文革并不是只斗走资派，文革的时候中国既没有资本家也没有资产阶级，斗走资派是借口。文革实质上是权斗，但客观上是一次对政治、经济、文化、科技的大破坏、大浩劫。文革的破坏是全方位的，我只说两点：一点是让人恐惧，时时刻刻恐惧。比如不知道哪句话说错了你就得挨批斗，挨打，甚至坐监狱，或者吃枪子儿。第二是人人都政治狂热了，经济就丢掉了，人就没饭吃。天天饿肚子的滋味不好受。虽然挨批斗不是人人有份，但是饿肚子谁也跑不掉。别说喝肉汤成为奢望，喝菜汤都不可能。我说你不信，眼见着的，我们那一代，平均身高既比不上我们父亲一辈，也比不上我们儿子一辈。你说因为啥？
有些人，对现实不满，就寄希望再来一次文革。这如同医生割头治病，既然把头割了，你还治什么病？
有些人盼望文革，还因为不懂文革并不是对某些（坏）人造成冲击，实际上文革冲击了任何人。换句话说就是任何人在文革中没赢家。就以毛某人为例，他确实战胜了他的对手，可是他成了孤家寡人，而且导致了家人的不幸（如果不是文革他的老婆和侄子结局不会这样惨）。
最最怀念毛时代的人不过我的诤友卜移山。我问卜移山：如果一直在毛时代，还是老一套，你的两个孩子即使被推荐读大学，作为工农兵大学生，能学到现在这样的程度吗？能有现在发展的基础吗？能享受到现在的物质条件吗？卜移山你现在疾病缠身，你有钱治病吗？即使有钱，能享受到现在的医疗条件吗？能吃上这么高效的药物吗？能吃上进口药吗？我估计卜移山别说治病，就是跟我老泉抬杠，也是在阴曹地府吧？你早见阎王了。
天天念叨毛时代，无厘头啊！
最近“党媒姓党”让许多人坐立不安，直接感觉到灾难就在眼前。为什么？因为在所谓“共和国”不长的历史中，每一次大的灾难来临都是从禁言开始。第一次是50年代大跃进导致大饥荒，前提是1957年反右，把民主人士的善意批评当作向党猖狂进攻，疯狂迫害有良知且有真知灼见的知识分子，后来发生了无以复加的荒唐事都听不到批评。第二次是60年代中期从批“三家村”批吴晗开始，把古今中外所有文化都说成“封、资、修黑货”，然后就是文化大革命，浩劫一切，扫荡一切。第三次在80年代，“敏感词”我就不说了。
什么“党媒姓党”？实质上是不准妄议。“我对，我自己说；我错，也不许你说”，完全摆出一副不让监督的面孔。一个党一个政府不让监督了，不就可以为所欲为了吗？即使想为所欲为，也得正确呀？你如何正确？不就得争论吗？不就得反复论证吗？你取消论证的过程，实际上就等于坚持错误。想想吧，你拿错误的东西为所欲为是多么可怕！所以我们这些人咋不战战兢兢咧？
哥们，千万别为了个人的私利就忘了老祖宗“偏听兼听”“载舟覆舟”的古训呀！
二
我的偶像很生气，我对我的偶像使用“民逗”一词也很生气。
怎么回事？肖仲华，华中科技大学的博士，我过去多次推荐他的专栏。他最近为政府“推墙”的决定叫好受到网友批评，他很委屈，也很生气，说：
“政府错了你批评，他为你叫好；政府对了却不可以表扬，这是哪门子民主？”
所以他喊批评他的人为“民逗”，埋汰、轻蔑、讽刺、看不起，都在其中了。
过去我对肖博士崇拜有加，这一次我反过来“辅导辅导”我的偶像。我的青岛老哥跟我说，古时候强盗也是讲规矩的，即“盗亦有道”。嘛意思？过去的强盗，“队长”必须第一个打冲锋，完成任务再最后一个出来；打冲锋是你，殿后也是你，否则就做不了“队长”。
这儿强盗的“道”我先不管，我要说的是“盗亦有道”——强盗也讲规矩。
中国的法律，特别是重大的，都是谁出台？人大。党和政府行不？党肯定不行；政府可以，但也是鸡毛蒜皮，仅限于“规定”“条例”之类，且不能跟人大法律相抵触。这是常识中的常识。然而再常识的常识，也能难倒我们的高层文盲。最近党和政府的“拆围墙”就是文盲加法盲才干出来的事。拆围墙，绝对好事。交通顺畅，空气流通，怎么不好？但是程序不正义。《物权法》规定私人财产神圣不可侵犯，小区围墙属于业主集体私产，你拆了就是犯法。人们最害怕的，是你从今天拆围墙开始，到明天拆小区！
然而，不合法的好事情就不能办吗？可以呀，修改《物权法》，或者给《物权法》重新释义呀？你法律程序走在前面，后面就可以做。上面不是常说，我们要把党的意志变成人民的意志吗？怎样把党的意志变成人民的意志？就是由党提议，人民代表大会讨论通过。通过了再照办，就合法；没通过就办是先斩后奏，叫违法。我想肖仲华作为文科博士，肯定知道“党”和“政府”是没有权力，也没有资格出台什么“拆围墙”的规定的，网友批评几句发什么脾气？
如有再有人说，狗屁人大，我们的“人大”是人大吗？那我也没办法了。呜呼，你懂的。
作者：鲁山老泉

宫本武藏

你们老将行你们上啊，不行不要瞎逼逼。

老将真是笑死人了。

万得福

任志强“反党”事件的背后
　　2月19日，中共总书记习近平先后到访人民日报社、新华社和中央电视台，并在当天下午召开中共新闻舆论工作座谈会，提出党和政府主办的媒体必须姓党。习近平的讲话虽然通过宣传和党务系统一路传达，各家体制内媒体也纷纷表态效忠，但在社交媒体上却并未得到好评。

　　当天，在微博上拥有3000多万粉丝的知名地产商任志强发表了两条质疑微博。

　　第一条说，“人民政府啥时候改党政府了？花的是党费吗？”还称“这个不能随便改！”“别用纳税人的钱去办不为纳税人提供服务的事。”

　　任志强又说，“彻底的分为对立的两个阵营了？当所有的媒体有了姓，并且不代表人民的利益时，人民就被抛弃到被遗忘的角落了！”

　　任志强是商界知名红二代，其父亲是前商业部副部长任泉生，几年前他刚从北京市国企华远地产退休，在微博上，任志强一直以大嘴敢言出名。

　　多年前，他对媒体断言房价将暴涨，不买房者将被抛离财富游戏，他因此受到底层买不起房的年轻人围攻，但随着房价暴涨，他的直言不讳的风格也得到了许多网友认同。

　　任志强的两条微博不久就被新浪审查官删除，但他并未就此过关。

　　2月22日，北京市委宣传部主管主办的千龙网发文指控，任志强散播“反党”思想。

　　这篇文章说，“以任志强为代表的资本翻天派，在攫取了大量的资本资源之后，妄图通过资本控制政权，走西方宪政之路，最终实现资本长期坐庄。那么这个过程之中，通过资本掌控媒体，再操控媒体为资本当打手成为关键一环，为他们的推墙行动做好舆论准备与铺陈”。

　　一位北京学者从千龙网内部得知，这篇文章系“上级部门”交该网转发，并非该网自行约稿的自选动作。

　　任志强并未罢休，当天，他通过微博回应说:“ 董事会受股东的委托代表股东管理、经营公司。但公司是属于股东的，不是属于董事会的。这是常识！”

　　随后，数家官方网络媒体连续发文炮轰任志强，用语之重，多年来未见。

　　2月24日，共青团中央主办的中国青年网发表署名“王德华”的文章，指控任志强“党民对立论”用心险恶。

　　这篇文章说，媒体“姓党”就是为民，（任志强）制造党民对立理论，是对中国政体的根本解构，显然是妄议中央，意在消解党对意识形态的领导权，本质是动摇党的合法性基础，言论危及国家政治安全，违反《国家安全法》，是“西方宪政民主那一套”。

　　2月25日，上海市的东方网发表署名“毛开云”的文章，指任志强是“8000多万党员的耻辱”。

　　作者指责任志强“利用自己政协委员和大V的身份，不断发出反动言论”，“尤其是习近平总书记发表关于新闻舆论工作的讲话后，任志强丧失党性甚至人性、理想信仰宗旨动摇和践踏公共道德底线的本性暴露无遗”。

　　作者最后呼吁把任志强“从8000多万党员中开除出去”。

　　除了部分官方媒体特别起劲外，毛派、国家主义者等也参与了这次围剿，各省共青团也纷纷披挂上阵，继续之前与任志强的论战。

　　2月25日清晨，任志强的新浪微博回应：“不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。一列夫．托尔斯泰”。

　　随后他的回应被删除，根据任志强在腾讯微博的发言，他的微博已经被禁言，但未被删除，目前，他的新浪微博最后一条是2月12日转发的一条农历新年的博客。

　　对这一代网民来说，上一个被官方媒体如此以杀气腾腾的政治话题围剿的公众人物可能是“08宪章”发起人刘晓波，即便是对大V整治运动的“嫖娼者”薛蛮子，官方媒体也只是旁敲侧击，不说他反党，只说其“传谣”。

　　因此，有网友就调侃说，我们都等不及了，啥时候抓任志强“嫖娼”呢？

　　熟悉北京政治的围观者不难看出，此次针对任志强的围剿，除了意识形态之外，有明显的权力斗争因素。

　　任志强在回忆录曾谈及他与王岐山的交往。1964年秋，任志强考上北京第35中，当时，当时王岐山在这里上高二，他是任志强初二的辅导员。任志强回忆，“从在校学习到上山下乡再到北京工作，都跟王保持联系。至今王还会偶尔在半夜给他打来电话。”

　　此外，任志强回忆，目前是习近平主要智囊的中央财经领导小组办公室主任刘鹤在中国人民大学读研究生期间还“曾给他打工”。

　　千龙网的文章《谁给了任志强“反党”的底气》一文中，显然刻意映射王岐山与任志强的友谊。

　　这篇文章说，一个半夜三更喜欢给领导打电话的任志强，究竟谁给了他跳出来推墙的“勇气”？不惜充当某些势力的急先锋，我们看到的是一个“党性沦丧”的个体，以及这个个体所代表的群体的冰山一角。

　　毛派大佬司马南也影射王岐山，他在微博上说，“任某如此呼应关于“党媒姓党”的讲话，阴阳怪气由来已久，他们动辄“海里有人”，若非与体制内官员暗通款曲，如何大放厥词依旧神气活现？”

　　一位熟悉北京政情的媒体人认为，“十九大前，辅导员王岐山为庆丰帝护驾，要对团系大动干戈，所以，借着任志强这个事，团系这次是全力以赴。”

　　据说，王岐山和庆丰帝外面看虽然关系密切，政见仍有不同，例如王岐山曾力主对李鹏电力系统严查，但因十八大，李鹏力主将援朝排除出常委，且李鹏是习与江系的重要调和者，因此王的意见被叫停。

　　因此有评论者解读，“那些极左保守的、或者深受习近平王岐山反腐重创的群体，对于反腐操刀手王岐山自然不敢非议，但是指桑骂槐，通过痛责天下皆知的王岐山好友任志强，一箭双雕：给王岐山一闷棍、离间高层矛盾”。

　　此外，任志强本身是红二代，与体制内外的许多红二代都有交往，本身立场偏右偏自由派，呼吁市场化改革，但本人对中共和军队充满感情。

　　任志强曾在回忆录《野心优雅》中表达了对六四运动的反对，当时他作为企业负责人，禁止禁止员工参与运动，还给参与镇压的三十八集团军军送去了车辆和给养。

　　当前，太子党虽然维持党的统治这点是一致的，但政见复杂歧异，在习诉诸毛遗产的时候，秦晓、任志强这样的体制内太子党成为主要论敌。

　　最近，习提出了看齐意识核心意识，要求政治局委员向党中央，也就是党中央的新核心看齐，任的言论难以被无视容忍。虽然有中央党校蔡霞教授这样的体制内学者以“党章党规保护任志强们的党员权利”为任志强辩护，高调围剿后，是否开除任志强已经成为难题。

　　北京学者乔木认为，当年邓小平点名开除了方（方励之）王（王若望）刘（刘宾雁），从小众人物变成大众人物、国际人物，影响更大。

　　89后，除非刑事，很少看到体制内有影响的人不因观点开除党籍，主要是害怕副作用，内控足矣。即使是有意退党的，也不愿公开激化，更多是不断约谈、劝戒，不激化。当然基层的、不知名的党员，开除，退出应该有。

　　乔木说，“开除任会怎么样呢？”（RFI）

万得福

2月28日，国家互联网信息办公室责令新浪、腾讯等网站依法依规关闭任志强微博账号。国家网信办发言人姜军发表谈话称，网络空间不是法外之地，任何人不得利用网络传播违法信息。

姜军表示，据网民举报，任志强微博账号持续公开发布违法信息，影响恶劣。根据《全国人民代表大会常务委员会关于维护互联网安全的决定》《国务院关于授权国家互联网信息办公室负责互联网信息内容管理工作的通知》等法律法规，国家网信办责令新浪、腾讯等有关网站依法关闭任志强微博账号。

姜军指出，无论是互联网信息服务提供者还是网民，都应增强自律意识和底线意识，依法办网、依法上网，坚守法律法规底线、坚守社会主义制度底线、坚守国家利益底线、坚守公民合法权益底线、坚守社会公共秩序底线、坚守道德风尚底线、坚守信息真实性底线。网络名人、“网络大V”更要正确运用自身影响力，模范遵守法律法规，自觉承担社会责任，积极传播正能量。

国家网信办将加大网上信息内容监督管理执法力度。各类网络传播平台要切实履行主体责任，不为违法违规言论提供传播渠道；坚决落实《全国人民代表大会常务委员会关于加强网络信息保护的决定》，严格执行真实身份信息注册制度，决不允许已被关闭账号的用户以“换马甲”等方式改头换面再次注册。

姜军最后表示，欢迎广大网民继续监督、举报各类违法和不良信息。

万得福

请诸君原谅此篇我又用了这么粗俗的一个标题，但在一个只许谈大白腿，还得偷着谈的时代背景下，我无法不用最为粗俗的方式来谈一些人或一些事。某剧中，张仪在秦君面前肆无忌惮进言曰：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。秦风也曾有过蒹葭，而今只剩无衣，修我矛戟，修我甲兵……”立刻有秦吏大骂：“张仪放肆，你敢笑我大秦，嗜战暴虐，无诗风雅？”



那么大秦到底在商鞅变法之后是不是开始了裸奔？历史我们是知道的，无论秦始皇如何暴虐，他的先祖们从秦孝公往后还是不错的，那么我们呢？我们也处于变法之后，到底要重新开始裸奔了？还是要继续穿衣的动作？从而真正认识当前的世界格局？如果真正沦落到了连大白腿都不许谈论的境地，裸奔的人们又有什么嘴脸遑论民族复兴，更何谈征服世界？



新闻事件



某信办昨日下午“依法依规”关闭了某大炮的微博账号——至此，“立场坚定斗大炮”系列教育实践活动圆满收官。不少人为某大炮鸣不平，也有不少人为某大炮的下场欢声雀跃，此处省略一万字……



事件评论



一个国家，最可悲的不是金钱至上，而是在金钱至上的景况之下，有人因为说真话而落得悲惨下场，却还有人为此欢声雀跃。我记得某大炮说过这样一句话：“不要以为消灭了富人，富人的钱就会分给你，你依然是一无所有，曾经的土gai和the Cultural Revolution不是很好的证明吗？”我对某大炮这句话是认可的。我一直认为，我们所希望的公平社会，绝对不是以整肃吏治为构建的，而是以一个完善的制度来构建的，这个制度本身是要杜绝反腐的存在，杜绝为富不仁的土壤，从而在有民众参与和民众监督的社会之下，官员廉洁，达者也有兼济天下的大环境。所以我在此奉劝那些为某大炮被封号而欢声雀跃的人，你再也没有资格用为富不仁这个词了，因为在你的欢声雀跃中，为富必然要不仁，为官必然要欺民，不是因为富人太扯淡，也不是因为当官的太狗屎，而是因为你的脑子太榆木疙瘩，仅此而已。



某信办是一个什么样的机构？相信不经常发表自己意见的普通公民是不了解的，要知道目前这个机构可比明朝时的东西厂牛B了许多，也就是说任何一种言论必须在其规范之下，否则即可勒令封号或者禁言。我不知道那些为某大炮被封号叫好的人是否明白这意味着什么？这将意味着以前有许多普通人在发表意见，或者一些富人还能为这个国家的发展说一些不同的观点，自此之后这种声音将越来越少，或许这种退步离 the Cultural Revolution尚有一些距离，但你要了解到的是，当沉默年代来临，你所遇到的任何不公都将成为一种正常现象，你再思考一下，你真的会免除被强权欺凌的一天吗？不要太自信了，真到了那天你可能连喊冤的地方都没有了。



我对某大炮向来是喜欢批判的，批判的原因不是因为他为富人说话，而是他说话的方式很奇特，这种奇特不是仅仅在为富人说话，而是通过对上层建筑的一些言论来让普通公民看明白到底什么是郑智？当然他的话大多是反着说或者是语不惊人死不休式的，所以需要批判式的解读。而我对某大炮最好的印象是他前段时间的炸楼论，这个论调是很有现实意义的，很多人认为某大炮是在捍卫他作为既得利益者的利益，实际上他是在向每一位国人传达到底谁是既得利益者的观点。因为不降房产隐形税，所以房价必然只能上涨，所以想要去库存，只有炸楼，那么是我们的经济水平都很高了才构成了这么高的房价吗？不是，只是因为房价里至少有百分之三四十的税。房地产商固然可恨，但他们也只是小喽啰罢了。



书归正传，某大炮到底违反了什么？有官媒说反P，也有某部门发言人说违法，但在我看来只违反了一条，他没有单纯的在商言商，而是在商也偶言“郑”，而且还是对当家花旦不敬的大罪。按道理来说，我本不该评某大炮的事件，因为此时此刻每个人都应该明哲保身，正如一些人说的：“某大炮后面一定有靠山，也许是qi山？”也有人说：“纯属扯淡，长老们尚须明哲保身，某大炮有毛线的靠山？”在我看来某大炮应该只是不想重蹈某十年的覆辙，毕竟是过来人，我不希望中国有任何战乱，更不希望中国有任何内乱，这种不希望不是寄托于民众不去独立思考，而是寄托于上层建筑不要瞎折腾，否则后果我就不做妄断了，因为没有任何一个王朝伫立一万年不倒，难道你会相信“槽县”真的是宇宙征服者？大家都不是两三岁的孩子不是？



某大炮之所以能针对当家花旦提出的话存有异议，我也不相信他是受了西方人的蛊惑，或者说委派，因为像他这种阶层的人，不喜欢中国，完全可以出走，有的是钱移民，但并不是任何一个人都是努力奋斗，将来移民的心思，还是有人会中国的未来认真思考的，这样的人也许做不到像西方富人那样裸捐，但他敢于说话，在中国这个千年王朝气息仍然浓郁的时代，实属罕见了。郑智斗争目前空前激烈，我相信某大炮也是知道的，但他依然坚持发表观点，可见无论左右他都无所谓，他只是希望这种斗争不要殃及池鱼，最为重要的是不要危害下一代人的自由思考空间。



古人常言：“为富不仁”，在我看来此论绝非正论。正如某大炮所说：“在商言商在历史上从来就没有，在商言商这个词只是说做商人有些话不要说。”这些观点的碰撞很有意思，为富不仁的重点不是谩骂富人为什么多为不仁，而应该将重点放在这个国家的普通国人为什么不能让富人有一个可以为富者仁或兼济天下的大环境？他们如果只需要对上层建筑卑躬屈膝就能发大财，又何必对你一个普通民众去言善，行善呢？这个道理如果还有许多人掰扯不明白，真是愧活于世了。



我为何要为某大炮写这篇文字，因为在某大炮事发后，我看到了一则假托于明朝的寓言故事，该故事曰：明朝首辅徐阶，三代皇帝都很信任他。有人问其秘诀，徐阶笑道：哪有什么秘诀啊？忠心而已。万历十一年徐阶病重，儿子问：父亲若去了，我如何与皇上相处？徐说，那要看皇上怎样。皇上若是明君，你就做魏征为民请命；皇上如果是庸君，你就装傻哄他高兴；假如皇帝是混蛋二愣子，你只需每天三呼万岁就行了！在这则寓言故事的背后讲述了在中国最好闷声发大财，或者如上层建筑之长者曾经建议那般闷声发大财的根本原因所在。



那么我们就要思考了，到底某大炮是三呼万岁继续闷声发大财对我们的社会好呢？还是说真话对我们的社会好呢？当然此举之后，保证敢说真话的人不多了，我个人是无所谓的，该说的还得说，真是请我去“单身小公寓”或“集体大宿舍”，我也就地随缘了，自当有房住，有饭吃了。但人家某大炮不同，我到现在也没弄明白，他到底图个什么？或者说只是为了一种精神？倘若如此，某大炮并不只是这个时代的奇葩，而是这个时代还不算太过荒诞不羁的一个小证明。所以有人说：“某大炮被禁言其实是被组织高度保护，为了不让他再继续“堕落”而已，是对退休干部的一种爱护。”也有人说：“恭喜大炮，起码没有被嫖娼。”网友们的幽默细胞这个时候还能残存，也算一种小确幸吧！



再回到一个重点问题上，某大炮到底是不是普通公民的代言人？有没有必要去为某大炮鸣不平？我可以确定一点的是，某大炮有红色基因，某大炮也属于非富即贵的一员，那么他到底说的一些话是不是为民众所思？有人怀疑我认为是正常的。这让我想起了某代表连续七年提的“公开XX财产”议案，当然都是被否决的，明显大多数国人不关注这个事嘛。所以某大炮也很有意思的说：“能去开会的，大部分非富即贵，是既得利益的维护者；还有一部分是马屁精；极个别有个性敢直言的委员或代表，是用来和媒体表演给老百姓看的。李老板应该公布两会提案的采纳实施率，这样才对得起巨额的开会开支！”当然某大炮有没有说这句话，我还未考证清楚，如果说了这句话，那么至少可以证明一点，这哥们不仅仅是他所在的领域的维护者，同时也是他作为一个社会公民的维护者。



对于某大炮的个人道德问题不再多做赘述，可以参见《《十分观见》对话某大炮：人不能独立思考就分不清好坏》一文。我们来谈谈某大炮的其他问题，这个问题有点意思了，某大炮从去年十月份开始，竟然走了娱乐路线，和企鹅合作了《大炮有约》的栏目，这个栏目可以延伸一下题目或者说简化一下题目——《约炮》。也就是说，每当一个大V陨落，必定有情色的味道散发，这符合官员落马的规律，也符合喜好时评人士被收拾的规律。当某大炮与大胸美女侃侃而谈房价、仇富、电影、性爱神马的时候，他已经要与这个时代悄然说拜拜了。



其实我也在想，企鹅是一个高级的，或者说是一个早已暗地投诚的网络私人媒体，那么竟然敢请某大炮这个频频放炮的人来做节目，我以为是有上层建筑授意而为之，现在看来也只是仅仅为了收视率而已，毕竟《约炮》还是很吸引爱好房事的大部分国人眼球的。而今某大炮在企鹅也成了“根据法律法规”了，说不定企鹅还会因此被怀疑？也难说着吧？我纵观该事件，最终所得出的结论是，终究有一天，我们连谈论大白腿也会是一种罪过，这是很恐怖的一件事。



有五mao或自干五会嘲讽说：“你们这些就喜欢谈论乱七八糟的人，现在剿灭你们的时代已经来临，快点俯首就刑吧！”于是我就纳闷了，难道你们神跳鬼舞的时代就来临了吗？“平子”和“黛玉”难道没有被雪藏？权威之下，能思考的人不好过，当奴才的人必然也是不好过的，万一恢复了太监制，你们这些人可要保护好下半身，到底是要钱还是要命根子？就不提什么良知了，明显早已当做了狗屎。



落笔之际，谈谈题目吧。因嫖娼声名扫地和因“约炮”声名扫地到底哪个危害更大一些？或者说，这两种罪名哪个对上层建筑在民间的形象损害更大一些？嫖娼嘛，中国不少人估计都干过这事，你就是拿这个来说事，大家没有太多的反感，中国人毕竟习惯了道德考虑问题的低劣层面去思考。但“约炮”就有点扯了，毕竟没有打炮不是？放炮难道也是一种罪？这明显就是皇权之下的畸形物种啊？而今某大炮已经是无炮无约了，更多的人也要沉默了，岂曰无衣，岂曰无衣，我们真的要重新进入曾经那个裸奔的时代了吗？难道裸奔就比嫖娼和约炮高尚多少吗？我反而觉得怎么比嫖娼和约炮更无耻了呢？难道是我的三观出了问题？大抵如此吧！



2016—2—29落笔于墨辩閣

万得福

王亚非：警惕有的网站借任志强事件反党

最近，习近平同志针对有些媒体严重脱离人民群众，大搞假大空，对人民群众进行欺骗宣传，大事宣传极左思想的乱象，义愤填膺、斩钉截铁地指出，媒体要姓党。姓党的本质就是要姓人民。时时刻刻要代表人民说话，为人民呐喊，为人民鼓与呼，绝不充许媒体强奸民意。霸道地对人民群众发号施令。媒体姓党深刻地体现了我们党全心全意为人民服务的最高宗旨。做到了党性和人民性的完美统一。受到了庞大人民群众的热烈拥护。可是，任志强同志由于学习不够，未能深刻理解习近平同志媒体姓党的真正含义。以为姓党不是姓人民。以为我们共产党人除了人民的利益以外，还有自己的私利。因此就对媒体姓党提出了异议。他更多的是强调了媒体的人民性。以为媒体姓党就会冲淡媒体的人民性。显然，他是误解了习近平同志媒体姓党的真正含义。其实他们讲的是一个意思。就是要坚持媒体的人民性。任志强的错误，就是没有看到党性和人民性的一致性，只讲人民性，不讲党性。确实有失偏颇。

当然，这也不能会怪任志强同志。我们的党也有犯错误的时候，使党性和人民性割裂开来，甚至对立起来。例如大跃进的时候，有人不尊重客观规律，头脑发热，左倾盲动，给祖国和人民带来了巨大的损失。当彭德怀等同志挺身而出，指出大跃进的错误的时候，又被打成了反党集团。这一切都是在讲党性的名誉下发生的，不充许任何人进行非议。这种假党性，哪里还有一点人民性的味道。后来的十年浩劫，完全是假党性猖獗，完全没有人民性。总之，只要是极左思潮在我党占了上风，我党的人民性就会受到极大的影响。难怪邓小平同志说，在改革开放的过程中，“要警惕右，但主要是防止左。”并告戒我们要坚持三个有利于，不要纠缠姓社还是姓资。可有些人总喜欢问姓社还是姓资。这就是党性和人民性都不强的表现。

好了，扯得有点远了。现在再回来说任志强的事。在这件事情上，任志强同志是有错。同志们对他进行帮助和教育也是应该的。但个别自称姓党的媒体利用这件事大做文章，甚至攻击党，就未免显得恶毒了点。例如，某网站发表了一篇《谁给了任志强反党的底气》的文章。从这个标题就可以看出，作者是醉翁之意不在酒。他的矛头不是指向任志强的，而是指向这个“谁”。言下之意，这个“谁”就是任志强后台老板，就是他给了任志强的底气。我这样说是不是凭空臆造，曲解了作者的意思呢?绝不是的。



请看他正文中的一句话有：一个半夜三更喜欢给领导打电话的任志强，究竟谁给了他跳出来推墙的“勇气”？就是这一句，十分恶毒，凡是看过任志强书的人，或是对任志强有所了解的人，都知道任志强半夜三更喜欢给谁打电话。在这里，作者只差点名了。其实已经变相点名了。这个谁是谁呢?就是身居高位，深受全国人民称赞的打虎英雄。

在他的直接领导下，揪出了一个个贪官污吏，打死了一个个大小老虎。广大人民群众无不拍手称快。可这也得罪了不少腐败分子和既得利益者，他们对这个“谁“怕得要死，怕得要命，必欲除掉而快之。一有机会，他们就会进行反扑。这次借任志强的言论，故意想把火烧向最高领导层，真是胆大妄为。这不是明目张胆的攻击党，反对党又是什么？你以为你披上一件极左和假爱党的外衣我们就识破不了你了嘛，真是低估了人民的智慧。这正如毛泽东所说，一切狡猾的人，不照科学态度办实事的人，自以为得计，自以为很聪明，其实都是很愚蠢的。希望这个网站赶快收起你们这些反党的鬼把戏吧，免得在人民群众面前丢人现眼，自讨没趣。另外，这个网站如果没有幕后黑手的话，绝不敢写这样一篇攻击党的领导人的文章。后面一定还有代表贪腐势力的大人物。在此我们不禁要问：谁给了你们反党的底气？请老实交待。



另外，此网站还有一篇文章《网友为何要给任志强上党课》。文章中有一句话也很成问题，认为任志强的言论是“党性的泯灭、人性的猖狂。”这种公然把党性和人性对立起来的做法也是完全错误的，甚至反动的。如前所述，党性的根本就是人民性。而人民是由一个个的人组成的。是人就必然有人性。我们共产党是时时刻刻代表人民利益的。因此是尊重、理解、支持、保护和讲人性的。绝不会只讲党性，不讲人性。不讲人性的人是不配做人的。

只有希特勒的法西斯党才会不讲人性。不讲人性的党根本没有资格代表人民。不讲人性的人还有资格讲党性吗?人性一猖狂，党性就会泯灭吗?难道我们共产党是那么怕人性反人性的吗?希望你们这些没有人性的家伙千万不要把自己的意志强加于党。如果我们的媒体都象你们这样假姓党，我们的党早就被你们玩垮了。幸亏你们只是极少数不讲人性的。大多数共产党人还是讲人性的。你们说任志强同志是“党性的泯灭、人性的猖狂。”而我要对你们说，你们是党性人性都泯灭。