东方明月：人民是一个超级大忽悠

万得福

人民是一个超级大忽悠－－它们为什么要人民社会不要公民社会？ (2015-03-13 10:18:08) 下一个

东方明月

作为人民的共和国，中华人民共和国的人民至高无上。根据宪法：中华人民共和国的一切权力属于人民。所有官员都是人民公仆，必须为人民服务。所有武装力量属于人民。还有人民银行、人民警察、人民军队、人民医院......。

但是所有人都知道什么是公民，宪法第三十三条明文定义：凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。却没有人明确知道谁是人民。你是人民吗？根据百度定义：“人民是个政治概念，具有一定的阶级内容和历史内容，是相对敌人而言的，它反映了一定社会的政治关系。 人民是个集体概念，是众多人的集合体，任何个人都不能称为人民。

百度定义归根到底就三条。
－－－－人民是个集体，任何个人都不能称为人民。－－－－简单易懂！每个中国人都不是人民，所以我们任何去寻求官员服务时，官员可以理直气壮地告诉你：他们是为人民服务的，不是为你个人服务的。
－－－－人民是相对敌人而言的，所以没有敌人就没有人民。－－－－糊涂了，敌人是什么定义呢？没有弄明白谁是人民怎么能知道谁是人民的敌人呢？人民是相对敌人而言的，可是敌人也是相对人民而言的，整个一个死循环逻辑？！
－－－－人民有阶级性和历史性。－－－－根据《社会科学百科全书（政治学）》解释，凡是推动社会发展的阶级、阶层、集团都属于人民的范围。各个国家或一个国家的不同历史时期，人民有不同的内容。这更让人糊涂了：如何定义社会是发展而不是倒退？毛泽东说成立人民公社就代表社会进步，宁要社会主义的草，不要资本主义的苗。邓小平说分田包干促进生产力发展是社会进步。所以，毛泽东时代推动人民公社的是人民，分田包干的是敌人。邓小平时代分田包干的是人民，搞人民公社的是敌人。到底谁是敌人，谁是人民呀？

各位读者大大，你们明白什么是人民了没有？人民就是一个超级大忽悠，忽悠得让每个人都以为自己是人民，其实除了最高领导人谁都不知道自己是不是人民。反正最高领导人说你是人民你就是人民，说你是敌人你就是敌人！今天是人民，明天可能就是敌人。所以最高领导人周围的同志变成人民敌人的比例最高，有：陈独秀，王明，李立三，张国焘，瞿秋白、李立三、高岗、饶漱石、彭德怀、刘少奇，林彪，四人帮，胡耀邦，赵紫阳.......

中国有两、三亿未成年人，根据百度定义他们还无法推动社会进步或倒退，所以肯定无法算人民。我真不知道政府整天挂在嘴上的代表13亿中国人民的数据是从哪里来的？不过用作忽悠的数据的真实性本来就没有任何意义，反正作为人民的范围可大可小，「大」时包括13亿人；「小」时就只有最高领导人一個。这一切都由它们的政治需要决定。

如果你们已经明白了什么是人民，你们就明白为什么希特勒、墨索里尼、斯大林、查韦斯、卡斯特罗，都不约而同地要人民社会而不要公民社会，因为他们可以以人民的名义掩盖它们的丑恶。

在人民社会，它们永远可以得到绝大多数人民的支持。因为不拥护他们的早就成了人民的敌人。而在公民社会，剥去它们的伪装后，它们永远得不到大多数支持。

在人民社会，它们可以侵犯任何个人的利益，因为那都不等于侵犯“人民利益”；而在公民社会，他们只要侵犯一个公民就是侵犯“公民权益”。

在人民社会，它们可以任意代表人民行使国家权力，其他任何一个人无法质疑他们的资格。因为它们代表的是人民，不是任何一个人的，因此不需要其他任何一个人的委托。而在公民社会，没有选票，它们就无法代表公民行使国家权力。

在人民社会，它们不需要为任何一个人负责，同时却可以理直气壮地告诉你：它们是人民公仆，是为人民服务的，而不是为你个人服务的，不需要向你负责。而在公民社会，它们就必须为每一个公民负责，否则就不是公民的公仆，是会被赶下台的。

在人民社会，它们可以任意掠夺民众的财产。从土改，公私合营，人民公社，到强拆.....它们以人民利益的名义把他人财富变成为公有的人民财产。因为人民没名没姓，所以这些名义上的人民财产到最后，都由它们任意支配，享受、贪污。而在公民社会，每个公民都有权力监督官员，除非公然打劫，否则无论是个人或公用财产它们都很难从中得利。

在人民社会，它们的无法无天行为不需要担心法律的制裁。因为法律是由人民制定、修改、和执行的，而敢于起诉他们的人早都已成了人民的罪犯。而在公民社会，在一个个有名有姓的公民的监督下，任何证据确凿的犯法行为都会被起诉。

在人民社会，当社会出了问题，那就是人民的选择，官员无罪。而功劳，当然是领袖的领导有方。而在公民社会，政府官员是纳税人雇佣的。成绩是政府应该做到的，错误是政府的责任要追究。

在人民社会，人民日报，人民电视台都在教育老百姓如何感谢政府，帮助老百姓看到官员们的辛勤工作和伟大成果。而在公民社会，新闻媒体都在揭露政府问题，防政府就像防小偷。

在人民社会，你交税的时候是人民，是国家主人公；而你想要监督税收用途时你变成人民的敌人了，因为那是人民财产与你个人无关。而在公民社会，政府开支，官员财产都必须公开让公民知道，因为那是纳税人的权力。

在人民社会，需要你作牺牲、需要你尽义务的时候你就是人民，而你要争取人权、争取福利的时候你就成了敌人。而在公民社会，你的权利和义务都在宪法里，无论官员平民，只要是公民就有权有责。

中国最聪明的理论家们创造了无数同义词，然后用“众所周知”模糊这些同义词的定义。要知道定义越模糊，辩证法的威力就越大。无论它们想要的理论和结论有多么无耻和自相矛盾，通过人民、群众....等等没有明确定义的名词，辩证法都可以将它们诡辩成光辉灿烂的宇宙真理。

有位网友说的好：“公仆们以人民代表的身份希望老百姓不要成为公民，而是成为群众。”读懂了这句话，你就明白了什么是人民、百姓、公民、和群众。
1）老百姓就是就是全体p民，
2）人民是老百姓中圣人的集合，现实世界中没有圣人，所以人民是不存在的。正因为人民是虚幻的，别有用心的它们才能够代表不存在人民无法无天、颠倒黑白、作威作福........。
3）群众是自以为是人民的老百姓，没有了群众，人民一词就不能忽悠任何人了。所以群众队伍越大，人民一词就越有欺骗性，人民代表就越可以肆无忌惮。
4）公民是老百姓的法律定义，所以公民就是希望拥有宪法保证的公民权利和义务的老百姓。这是“不能让法律成为挡箭牌”的它们所不能容忍的。


网友神评：
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人民的反义词是敌人；公民的反义词是奴才。
当你甘愿为奴才，你就是人民；如你想当公民，你就可能沦为人民的敌人。
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在我国，凡是门口挂人民二字招牌的地方，均岗哨林立，充分体现了人民的崇高伟大。这些地方一般都是人民无法随意进出的，像人民政府，人民法院等等，好不容易找到一个人民银行，还不办理储蓄业务，只有人民医院的门可以随意进出，却是人民都不愿意进去的地方
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需要的时候，说“人民的眼睛是雪亮的”；不需要的时候，人民成了一群不明真相的群众。需要的时候，说“人民勤劳伟大”；不需要人民的时候，说“老百姓素质低，不适合民主”。他妈的，神经病啊
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人民，仅用在“共和国”之前，属于整合营销。
公民，仅用在宪法里面，属于概念营销。
群众，仅用在不明真相之后，属于事件营销。
老百姓，仅用在歌词里面，属于情感营销。
屁民：用于生活的方方面面，属于体验营销。
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人民是需要哄你的时候用；
公民是需要你守法的时候用；
群众是需要你帮他的时候用；
老百姓是觉得你傻的可爱的时候用。
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公民是个法律概念，法律上你是公民，那你就是了，而且很难不是。
人民是个政治概念，说你是人民，你就是人民；说你不是人民，你就是人民的敌人。
群众跟老百姓意思差不多，表面上不具有过多的法律和政治色彩，但实际上两个都是屁民。
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人民是用来代表的
老百姓是用来区别干群身份的，谈及老百姓，几乎都不是自称
群众是泛泛的指代
公民是不存在于天朝的
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在现实生活中中国老百姓听话的时候就是任劳任怨的人民，
不听话的时候就容易变成不明真相的群众。
不管是前者还是后者，都还不是理性的公民，
所以公民是敏感词，老百姓是中性词，人民是褒义词，群众是很容易变成贬义词。
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人民的幸福生活，需要公民遵纪守法，需要群众理解支持，更需要老百姓的不懈努力

万得福

李承鹏：人民和人民一直在火并

我曾长时间待在北京，感受正确的思想，糟糕的空气。二者仿佛子宫里互不相让的双胞胎，空气越糟糕，越激发正确思想，思想越正确，空气更加糟糕。我认识一个北京本土的哥们，对国家前途一直显示出强大的关切。

壹

我妈总爱跟我讲一个“周狗屎”的故事。

解放前，在我妈的老家郫县，农民是不会随便在别家田里拉屎的。那时没有化肥，在别人地头拉屎等于给别家浇肥，可略归为败家行为。所谓肥水不流外人田，人人都蹲在自家田里拉屎，阡陌纵横，一目了然。

这种情况下周狗屎应运而生了。他本是孤儿，吃了上顿没下顿。有次给人打短工挣了两个肉锅盔(一种平底锅烙出来的肉饼)，正吃时竟被一条狗抢了去。那条狗几口嚼下肉锅盔，拉了一泡锅盔屎后蜷在丝瓜架下睡觉了。眼看自己的食物变成了狗屎，周狗屎欲哭无泪，伤心之际却忽然想通一个道理：人不会轻易到别家拉屎，但狗狗想哪儿拉就哪儿拉，且狗屎比人屎更肥，是花圃最好的沤料。

周狗屎那时还不叫周狗屎(本名叫什么倒也忘了)，此时他大笑三声，捡走了人生第一坨狗屎，和狗屎运。

周狗屎遭过很多白眼，女人远远见他就掩鼻而逃，老人教育孩子时也会说“贱皮子，周狗屎，莫出息，周狗屎”。川西冬天潮湿阴冷，连鸡都偎在窝里打瞌睡，唯他和狗在阡陌纵横之间狂奔。手裂了，耳朵被冻得跟糍粑一样，他无所畏惧。有时怕铁耙子把冻在泥里的狗屎刨坏了，他就小心翼翼用手去抓。春天来了，顼子有个说法，“菜花开莫被疯狗抢了影子”，就是说人若被疯狗咬到走路时影子就是直的。所以每回周狗屎经过，人们就会仔细看他的影子，觉得不对便狂喊一声四下逃散。

周狗屎不以为忤，继续捡狗屎，偶尔还买些肉锅盔讨好那些狗们。这样，人见了他四下散去，狗狗们却和他相处甚洽。

周狗屎终于发达了。这个行业没人跟他争，属于垄断经营。狗屎是城里阔太太们喜欢的黄桷兰最好的肥料，是稀缺资源。周狗屎具有现代经营思想，雇了几个流浪儿以团队方式捡狗屎、送狗屎。

可他有钱后仍舍不得放开吃最爱的肉锅盔，买了丝绸褂子，不到过年舍不得穿，买了三亩地，仍不忘每天亲自到自家地里拉屎。

村里人都夸，周狗屎真是有出息了。后来有人给他介绍了镇上的女人。再后来就生了小孩，周狗屎训练其必须在自家田里拉屎。

再后来解放了……因那三亩地，周狗屎被定性为地主。村民们纷纷揭发他雇长工，屯粮食，过着剥削阶级的生活，还追得满村满乡的狗到处跑。

周狗屎被枪毙那天，十里八乡的村民都去看。周狗屎临死前吓得屎尿直流，一个劲说：我也是人民哪，我是捡狗屎的钱买来的地哪。人们愤愤地堵上地主的嘴，哪个让你有三亩地，有地就是地主，穷人就是要斗地主。

一枪崩了他。

我妈每回讲这个故事时都很嘘唏，周狗屎一生没穿过几次丝绸褂子，肉锅盔不敢每天超过两个，一个勤俭的人，就这样被人民不当成人民了。我妈那句“被人民不当成人民”说的很有思想，这里的人民不把人民当人民，这里的人民最擅长火并人民。不怪人民，人民只能火并人民，火并其他的叫造反。可是，一个靠捡狗屎买了三亩地的农民，一个用企业模式管理狗屎的农民，按现在就是一励志偶像，当年却成了地主，被一枪毙掉。一切只因当年有一个强大的逻辑：有地的就不是人民，凡不是人民，就该打倒。

这三亩地被迅速分给了其他的人民，可人民很快发现，他们并没有捡到狗屎运，只是摸了一手狗屎，因为有地的就不是人民，土地就必须在一个叫“人民公社”的单位里。那里，随便在哪片地拉屎都等于在自家地里拉屎，但哪片地长出的粮食，都不是自家的粮食。

再后来，就是1959 -1962年前后的事情，大家知道的。

贰

故事还没有结束。多年以后，从川西平原一直往东走，经过长江抵达一个叫重庆的地方，又发生了一个故事。

这天，政府为了刺激楼市也号称减少人民的负担，就征求意见：凡买房者可退税。此举引发激烈争论，一部分人赞扬政府利民惠民政策，另一些买不起房的人民抱怨，买得起房的是富人，富人居然可以退税，这是劫贫济富。我有一个八零后粉丝，对买房退税非常愤怒。在网上叫骂买房者祖宗十八代无果，最后网约对方到朝天门码头单挑……那时我又看到了周狗屎和他的三亩地。其实好多买房者只是买了一居室(大部分还是按揭)。不同的是，周狗屎捡的是狗屎，他们是加夜班、爬格子或腆着脸找丈母娘借来的房款。

我问过这个铁杆粉丝：“一居室就算富人? ”他说：“比起没房的人，一居室当然算富人。”我问：“你现在拼命打工是为什么。”他说：“买房啊……”我又问： “你买了房成了富人，不会有人找你单挑吗?” 他说：“他们买房还占了退税的便宜，我们没房还占不了这便宜，这就不公平。”我举了很多国外政府退税的例子，告诉他这不是占便宜，而是每个人应有的权利，不要把享受权利和占便宜搞混了，我们应当让更多人享受这权利，而不是单挑谁占了这个便宜。

他却说：“反正这好处落不到我头上，就是不公平。”

我明白了，他把公平，当成平均了。

这时有个小插曲，商务部官员透露了一个想法：为拉动内需，给每个居民发放几百元消费券，也就是红包。这次，人民和人民罕见的没有火并，网上前所未有地一片叫好，纷赞亲民。这是因为，红包是按人头来分发的。

人民并不去想，放弃上万的退税却支持几百元的红包，就是得到了小费却放弃了股权。你拿着几百元红包，最多买两盒脑白金孝顺父母或者下一顿馆子，有极端穷的，赶紧拿可怜的几百元去看病，于是帮国家拉动了内需，于是帮政府刺激了中国制药业和殡葬业。这样想来足够悲伤，但人们并不管这么多，那个强大“公平即平均”的逻辑一直支撑这个民族，最后导致平均的红包是公平，导致平均的罚款也是公平，平均的灾难也是公平。

关于重庆买房退税的事，反反复复、遮遮掩掩最后随着红变成黑，不知其终。总之很多人仍没有买到房，买了的似乎也并不快乐。大家每天走在同一座巨大的城市，低头坡坎，抬头骄阳，认识的见面笑笑，不认识的横眉冷对，倘若不小心踩到脚、刮到车，就迅速投入到另一场火并。

而政府不为所动，常常出台一些利民政策，每一轮出台，必引发新一轮人民与人民的火并。我怀疑政府对这个状态是欢喜的，人民忙着和人民火并，就没时间去干别的了……经历了无数“周狗屎”的例子，本朝深明大义：大的，搞不公，小的，搞平均;越是大的，越要禁止权利，越是小的，越勾引你占便宜……

人民在火并，这就是稳定。

叁

这样的故事天天发生，转到北京。我曾长时间待在那里，感受正确的思想，糟糕的空气。二者仿佛子宫里互不相让的双胞胎，空气越糟糕，越激发正确思想，思想越正确，空气更加糟糕。我认识一个北京本土的哥们，对国家前途一直显示出强大的关切。第一次见面，他就热烈地阐述了单双号可以还北京一片蓝天。他是无车族。

我常被迫跟他在环保和道路疏通方面展开话题，而我总是无法战胜他。我说没有证据表明单双号可以还北京一片蓝天。他就说，没有单双号北京将永无蓝天。我说高价车牌费不人性。他就说污染更不人性。我批评中石油涨价，他就说用经济杠杆制约城市拥堵是最好的办法。我说为什么买车时不告诉大家日后要收拥堵费。他说，活该，有车族多负担一点，国家才能大力发展公交。

他跟我最大的争论是：外地人抢了北京人的钱。他常常看着路边的住宅楼感叹：外地人抬高了北京的房价啊。看中关村也感叹：外地人抢了本地人工作机会啊。他举出国外对待移民的政策，说这一点就该像国外学习，外地人进到北京，先得交一笔移民费……

有次我拉着他，在安贞桥下被一辆自行车擦刮了。当时我以每小时不超过十公里的速度行驶在主道，那自行车忽然从后边撞碎了后视镜，还说我的后视镜把他的车刮倒了，要我赔。“哟，你们外地人这么有钱，买得起车，还赔不起钱啊，真是越有钱越抠门……”我就回了一句：“北京人怎么了，真正的北京人在周口店。”忽啦围上来一片群众，纷纷谴责我，让我滚出北京去。纠缠了一会儿，忽见哥们径直坐公交而去。我忙问他干吗，他头也不回：“坐不起外地人的车，我回周口店……”我自知失语，恨不得对他衷心唱一首《我爱北京天安门》以表羞愧。

后来我回成都了，联系渐少。直到年初，他突然打来一个电话，压低声音问我：“听说你跟亦庄的4S店熟”。我问他干什么。他悲愤地说：“太不像话了，好不容易想买辆车，却又摇号了，有没有门路帮忙上个牌照? ”

我们再次见面，已坐上他的新车，他郁闷地指着引擎盖那道大划痕说：“刀子划的，肯定嫌我的车挡着单元门了，这些骑自行车的人，仇富。”

车一路前行，他忽然想起什么，兴奋地拿出一个小东西：“看，我把那人自行车气门芯拔下来了，哈，丫上班肯定迟到。”然后去加油，他高度赞扬我那篇骂油涨价的《打了一手好飞机》，又抱怨中石油中石化太不像话，不考虑有车族的感受就知道赚了钱喝天价茅台。出得加油站，小心避让着呼啸而过的军车警车和京〇车，我俩听着车载广播：北京市出台了限制外地人买房的相关规定。哥们很兴奋，说北京房价这么贵，就是让外地人搞贵的。发觉我默默的，他有些歉意地说：“你丫不算外地人，你丫大半个北京人了。”

我想起常说的那句话：在祖国，要是没钱，到哪里都是外地人，不住进紫禁城，下辈子都是外地人。

肆

故事到这里该结束了。总结上面三个故事。

第一个周狗屎的故事——让穷人跟富人斗。具体模式：1、告诉穷人，穷人之所以穷是因为富人。2、凡拥有地的就是富人，所以要把富人的地抢过来。3、穷人抢了地却不可以归为己有，因为这就变成了富人而富人是要被打倒的。所以，土地交给人民公社，穷人还是穷人。

第二个买房退税的故事——让穷人跟穷人斗。模式是：1、为体恤民情，政府拿出一些花红说要分配给穷人。2、可这份花红是很少量的，所以穷人就得火并穷人。3、一场火并之后谁也占不了便宜。穷人火并穷人，穷人更恨穷人。

第三个北京哥们的故事——让本地人跟外地人斗。模式：1、告诉本地穷人，之所以穷是因为外地人占去了便宜。2、出台种种限外政策，外人人纷纷逃窜，政府进一步加强了管理。3、本地人长舒了一口气，虽还是穷着，但外地人不见了，聊可用“眼不见心不烦”安慰，这就是眼球经济。

三大模式：让穷人跟富人斗，让穷人跟穷人斗，让本地人跟外地人斗……所以与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗，才是最其乐无穷。

故事的最后……其实是开头：

我陪我妈回老家。一路上发现，过去令人心醉的金黄色不见了，到处灰一块、黑一块。我妈说，前几年这里大搞开发，修了很多的房子和工厂，油菜地退缩了，河水也变黑了，外出打工者回家已没有地了……我问，农民不反对吗?我妈说，发展才是硬道理，刚开始时大多数人还支持政府呢，虽然有个别人反对还扬言要自焚，但被群众按在地下，让他当众做了检讨才放过的。

就是这样，周狗屎被人民火并，人民被公社火并，公社被房地产火并……这是最初火并周狗屎时未曾想到的。唯一可以想到，人民和人民一直在火并。

一部周狗屎，中国现代史

宫本武藏

万得福 发表于 2015-3-13 15:08
李承鹏：人民和人民一直在火并

我曾长时间待在北京，感受正确的思想，糟糕的空气。二者仿佛子宫里互不相让 ...

什么乱七八糟的，人家当年明月，他山寨一个东方明月，山寨度可以和新教比美了。

KingOfLunhui

宫本武藏 发表于 2015-3-13 16:15
什么乱七八糟的，人家当年明月，他山寨一个东方明月，山寨度可以和新教比美了。 ...

当年明月更是一坨狗屎。

ssgo2008

共党所谓人民其实就的官方认可的共党粉， 不粉共党不是人民，粉了共党，党不认可也不是人民。

宫本武藏

KingOfLunhui 发表于 2015-3-13 19:16
当年明月更是一坨狗屎。

为啥？我知道你和老朱家有仇